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车马行程很快，谢绝了惟前的一番‘好意’，一行人便加紧赶往隈本城落脚。
隈本城是相良家与阿苏家交界处的一座大城，同时也是北方龙造寺家南下的必经之路。三面均有大路直达，西方为九州岸边，不过海路也均在肥前国从属于龙造寺家的大村家的控制之下。
不过在官方的控制之外，以宇久纯定控制的五岛水军和半三郎领导的坊津水军之间对于西九州海岸线也展开了长久的对峙，并且不时的爆发冲突。
虽然江川之砦和坊津之砦都是做着海贼的勾当，但是两者之间是存在着明显的区别差异的。龙造寺家领导下的江川之砦以及从属的平户城松浦家都是海上倭寇的主力，换言之嘉靖时期长期为祸中国浙江、福建沿海地区的倭寇大多是海贼以及龙造寺家的武士参与。
与之相对的是，萨摩的岛津家选择了与抢劫不同的道路。一方面是因为其早期家中内乱频仍、实力不足，另一方面是来到下属种子岛的红夷人（葡萄牙人、西班牙人，大多数是传教士）带来了火铳以及各异的商品。通过往来商品交易，既促进了商业的繁荣从而吸引了座的投资，又从中收取了高额的商税增加了财政收入。
从历史的发展结局来看，只知道以抢为生的龙造寺家虽然取得了一定阶段的势力涨幅，但最终仍不敌有着厚积薄发的岛津家和相较开放包容的大友家。不过此时的大友家第二十一代家主大友义镇（又称大友宗麟，法号）正是依仗对天主教徒的包容来获得海外交易的高额收入从而增强自身的经济实力，并且最终平定了北九州六国，与统一了南九州的岛津家分庭抗礼。
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一路无事，一行人平安的抵达隈本城。待城守派遣的人来引导安顿好后，一行人便与隈本城守隈本亲永。
“见过熊子殿（家主女儿称殿是尊称的意思），末城会好好安顿好您，还请不要担心。待马匹歇足脚力、人员补充完毕，明日即可再度赶路，相必不过两日便可抵达人吉城。”隈本亲永将姿态摆得很低，充分表达了对家主女的尊敬。
至于随同来的另一人，则完全是用长辈的态度来对待了。尽管有着阿苏家使者的身份，但是这位年过不惑的武士大人是对本家，或者直说是阿苏惟丰有着深厚的感情。
在惟丰少年时代，几人曾是肥后国出名的人物。也是隈本家情况特殊，由于有相良义广定的规矩在，相良家的家主过渡相对来说要安稳的多。隈本亲永更是在儿子元服后一年便将家主之
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